XXXIII Domenica Ordinaria

Quali resoconti puoi dare a Dio oggi?

Mt 25,14-30

La parabola di domenica scorsa (le dieci ragazze) ci ha incoraggiati ad essere intelligenti e lungimiranti. Quella di oggi incoraggia l'azione, per approfittare dei doni ricevuti da Dio. Gesù ha usato poco prima, in un'altra parabola, l'immagine del Signore e dei suoi collaboratori. Ora lo fa di nuovo, ma usando il contesto della cultura urbana e precapitalista. La ricchezza del signore non consiste in terra, raccolti e mandrie di mucche e pecore. Consiste di milioni costanti e sonori, perché i famosi "talenti" non hanno nulla a che fare con l'intelligenza. Il talento era una quantità d'argento che variava a seconda dei paesi, variando da 26 kg in Grecia, 27 in Egitto, 32 a Roma e 59 in Israele. Di conseguenza, i tre amministratori ricevono circa 300, 120 e 60 kg d'argento.

 

I primi due raddoppiano tale importo negoziando con i soldi loro affidati. Ma la parabola si ferma al terzo, che si preoccupa di trovare un posto nascosto, scava una buca e seppellisce il talento. Il lettore attuale, a conoscenza di tanti casi simili, si chiede chi sia stato il più intelligente. È preferibile mettere il capitale in azioni rischiose o conservarlo in una cassaforte? D'altra parte, il proprietario della parabola è chiaro: dovevi investire i soldi e approfittarne, come fecero i primi due dipendenti. Perché il terzo non ha fatto lo stesso? Lo dice lui stesso: perché conosce il suo padrone, ha paura di lui e ha preferito non correre rischi. E finisce con un laconico: "Ecco il tuo".

 

Tuttavia, l'uomo non condivide quella scusa o quell'atteggiamento. Ciò che ha commosso il dipendente non è stata la paura, ma la negligenza e la pigrizia. A loro non importa del suo signore e dei suoi interessi. E prende una decisione che, attualmente, avrebbe provocato manifestazioni e rivolte di tutti i sindacati: lo getta in galera (“buttalo fuori, nell'oscurità”).

 

I sindacati avrebbero ragione e farebbero reintegrare il dipendente, anche con grossi danni. Ma il Signore della parabola non dipende dai sindacati o dai tribunali del lavoro. Hai il pieno diritto di ritenere ciascuno di noi responsabile del tesoro che ci hai affidato.

 

Come per l'olio nella parabola delle ragazze, i talenti sono stati aperti a molteplici interpretazioni: qualità umane, dono della fede, missione all'interno della chiesa, ecc. Nessuno di loro esclude gli altri. La parabola offre una splendida occasione per fare un autoesame: cosa ho ricevuto da Dio, a tutti i livelli, umano, religioso, familiare, professionale, ecclesiale? Cosa ne ho fatto? È stato nascosto in un cassetto? È stato utile ad altri? Come è detto nello stesso Vangelo di Matteo: La mia luce ha brillato davanti agli uomini affinché glorifichino il Padre che è nei cieli? Penso che basti dirgli: "Ecco il tuo"? La parabola si conclude con alcune parole molto strane: "A coloro che hanno, sarà dato, ea coloro che non hanno, sarà tolto anche quello che hanno". Il significato della frase è ora più chiaro: "A chi produrrà sarà dato, e a chi non produrrà ciò che ha sarà tolto". Così sono le cose. La vita aumenta nel dare e si indebolisce nell'isolamento e nel comfort; la vita matura quando è data per dare la vita agli altri. Questa è in definitiva la missione. (Cfr EG 10). Quindi, oggi parliamo che il paradigma della Chiesa è l'uscita missionaria, cioè: lasciare il conforto e osare per raggiungere tutte le periferie che hanno bisogno della luce del Vangelo, senza paura, senza indugi, senza disgusto. Essere fedeli al sogno di Gesù, essere fedeli al Regno di Dio, quindi sono necessarie docilità e creatività missionaria, questo suppone un contatto con le case, con la vita delle persone, è un pericolo perdere questo contatto con la la realtà.

 

Di fronte alle grandi sfide che la situazione attuale ci presenta: usciamo! Usciamo per offrire tutta la vita di Gesù Cristo. Come ha detto il Santo Padre Papa Francesco: preferisco una Chiesa che è stata danneggiata, ferita e macchiata dall'uscita in strada, piuttosto che una Chiesa che è malata per essere confinata e il conforto di aggrapparsi alla propria sicurezza. Non voglio che una Chiesa si preoccupi di essere al centro e finire chiusa in un groviglio di ossessioni e procedure. Se qualcosa dovesse infastidirci in modo santo e riguardare la nostra coscienza, è che tanti nostri fratelli vivono senza la forza, la luce e la consolazione dell'amicizia con Gesù Cristo, senza una comunità di fede che li contenga, senza un orizzonte di senso e di vita. Più che la paura di sbagliare, spero che ci commuova la paura di rinchiuderci nelle strutture che ci danno falsi contenimento, nelle norme che ci rendono giudici implacabili, nei costumi dove ci sentiamo tranquilli, mentre fuori c'è una folla affamata e Gesù Ci ripete instancabilmente: «Date loro qualcosa da mangiare! (Mc 6,37). (EG 49). 

Fratelli e sorelle, non abbiamo paura di mettere al servizio degli altri ciò che Dio ci ha dato, non abbiamo paura di donare noi stessi come ha fatto Gesù, questa è la mistica della missione. Non dimentichiamo mai che il Signore ci chiederà di rendere conto di ciò che abbiamo fatto o non fatto. Perché dopo molto tempo quell'uomo tornò e chiamò i suoi servi a rendere conto.

+Faustino Armendáriz Jiménez

Archbishop of Durango

Consigliere Ecclesiastico OMCC

Nota: apprezziamo la tua comprensione per errori non intenzionali nella traduzione

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